传统文化
本书是一本帮助人们认识、研究国学、运用国学的指导性读物，本书既适合小学以上的学生作为学习国学的主要教材，也可以作为大中专院校相关专业的培训教材，也是适合社会各界成人及家长们研究国学，通识国学的重要书籍。它既是广大文史爱好者的必读书目，也是每个当代中国人都应该了解的国学最重要的书目。
据三栗庄《娄氏家谱》记载，三栗庄娄氏为明代“盛世醇儒”娄枢的后裔。娄枢，字子静，为怀庆卫所军籍出身，师事何瑭，嘉靖乙酉科举人，相传在山王庄镇陈庄村有其旧宅，后人迁至距陈庄十里地的许良镇三栗庄定居。
夜郎边的开发，是前人没有涉及的一个课题，其史料甚少，不少内容不得不以史载片言只语加以分析和家谱记载以及实地考察作为参考依据。
娄氏繁衍的热土，主要在今日之桐梓县境北部，重庆綦江、万盛、南川一带。假定：没有桐梓及重庆邻边的这片热土，就没有黔渝边娄氏族人的繁衍之地，更没有今日黔渝边娄氏之辉煌。
李白诗作时序研究，是文学、史学界永恒的课题，早在北宋，曾巩就全面研究了李白诗作时序问题，为李白文学创作经历勾勒了完整的初型。历代李白文学研究者，均十分重视李白诗作时间的研究，只有弄清作者创作诗作的时间、地点及背景，才能正解理解作者的创作思想。
我们为筹建娄山历史文化博物馆鼓与呼的活动中，有族人认為姓氏仅仅只是一个代号，便于称呼而已，没有大的作用。作者经过以案说法，充分论证了姓氏在法律上的地位和作用。
川东部分地下党员与娄姓族人在水坝塘的那段历史，让我们永远铭记。我们居住在水坝塘的各姓居民，在新时期为了把水坝塘的政治、经济、文化等方面建设好，一定要同心协力，团结合作，谱写出新的历史篇章。
娄烦古称楼烦，楼烦原是一个古老民族或部落的名称，后来演变为地域概念，成为历史上郡、县、乡的名称。据考古证明，早在新石器时代，境内已有人类繁衍生息。
会议按照老中青结合，重点加大青年比重，青年占三分之二左右的比例，协商选举了新一届遵义娄氏宗亲会理事会成员及会长副会长。理事会由32人组成，娄屹黔任会长，娄方秀、娄梅、娄勇（铁路）、娄长、娄小红、娄必友等6人任副会长。
组织娄氏族众捐资出力，修建娄山历史文化博物馆，追寻各个时期的历史文化，回报社会，惠及娄氏子孙。
寻根问祖，光前裕后。慎终追远，知恩图报。湖南省宁乡市娄氏祠堂动工兴建，宁沩娄氏祠堂坐落于096县道资福镇19公里处檀木桥村荷叶塘组。目前一切进展顺利，预计在春节之前，前栋将竣工。
为缅怀先祖，启迪后人，更好地传承优良品德，弘扬我族优秀传统文化，决定在狮溪镇烫山村田榜组原娄氏宗祠旧址上修建娄山历史文化博物馆（建设用地已审批）。
《册府元龟》中肃宗朝赦宥的有关记载，虽然没有直接记载李白长流夜郎案，但从另一角度否定了李白“半道巫山承恩放还说”。并清析地表明：李白不但到过贵州桐梓夜郎，
遵义市汇川区历史文化研究会成立，由遵义市知名专家学者王刚、曾祥铣、谢尊修、田兴泳、费侃如、游平伟、葛镇亚、何可仁等担任顾问；由史宝麟担任会长。
黔北渝南曾是古鳖国、古鳛国、古夜郎国、古巴国的疆域。秦以后将这一区域纳入中央王朝的管理范围，历代王朝在这一区域设立的郡、县、州、府等行政区域均有交结之地，且辖地时常变化。
“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”我们只有“双管齐下”，在传承中创新，在创新中传承，激发中华优秀传统文化内在的生命力，方可使其得以广泛弘扬，从而彰显文化自信，进一步提升国家文化软实力和中华文化影响力。
唐朝中晚期，唐王朝与南诏进行过一百多年时打时和、打打停停的战争，使西川（今四川）、黔中（今贵州）等地人民陷入了长期的战乱之中。
李白“长流夜郎”是文学和史学界长期未决的问题。明末清初，随着“改土归流”不断深入，在遗迹与传说的启迪下，逐步形成了两种不同的认识。即传统的李白“长流夜郎半道承恩赦放还”论和李白“长流夜郎谪居三年遇赦放还”论。
娄山文化研究会学习座谈十九大精神纪实。
认真推广“余庆经验”，不断创新“小事不出村、大事不出乡、难事不出县、矛盾不上交”信访工作机制，探索从源头上解决信访问题的新经验、好办法。
娄山文化研究于2017年12月18日举行换届选举后，第二届领导班子在娄义军会长的带领下，积极工作，主动作为，取得了一些工作成效。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
中共中央国务院重大国策 全面复兴传统文化
